On trouve le texte retraçant la Présentation de Jésus au Temple dans l’Évangile de Luc II,22-39
Cette fête est fixée 40 jours après la Nativité parce que c'était la durée prescrite par Moise pour la purification.
Cet épisode se déroule à l’intérieur du sanctuaire . Le prêtre Siméon s'avance à la rencontre de la Vierge. Il prend l'Enfant dans ses bras et prophétise sur tous les deux: Jésus mourra sur la croix, signe de contradiction et Marie aura l’âme transpercée d'un glaive.
Deux autres personnes participent à la scène:
la prophétesse Anne, veuve depuis quatre-vingt-quatre ans et Joseph avec l'offrande rituelle de deux tourterelles.
Les portes du sanctuaire sont fermées Là sont conservés les Pains de l'Alliance.
Il y a quelques parallèles intéressantes: Siméon reçoit Jésus dans ses bras comme Isaïe le charbon ardent sur les lèvres (Is.VI, 7) et comme le fidèle l'Eucharistie. Joseph, comme dans l’Icône de la Nativité,représente l'humanité incrédule devant le mystère. Siméon et Anne rappellent les figures d'Adam et Ève dans l’icône de la Résurrection. La prophétesse Anne désigne du doigt Jésus le Messie.
Le vieillard Simon fut le premier à reconnaître en l'Enfant Jésus la " lumière pour éclairer les nations".
De la même manière que le vieillard Siméon, la procession des lumières nous rappelle que nous sommes"rassemblés par l'Esprit Saint"et invités à avancer dans la paix à la rencontre du Seigneur "pour le reconnaître à la fraction du pain en attendant sa venue dans la gloire".
Aujourd'hui,cette fête est plus connue sous le nom de la Chandeleur.
Que Jésus soit notre lumière sur le chemin de la vie......
Cette fête est fixée 40 jours après la Nativité parce que c'était la durée prescrite par Moise pour la purification.
Cet épisode se déroule à l’intérieur du sanctuaire . Le prêtre Siméon s'avance à la rencontre de la Vierge. Il prend l'Enfant dans ses bras et prophétise sur tous les deux: Jésus mourra sur la croix, signe de contradiction et Marie aura l’âme transpercée d'un glaive.
Deux autres personnes participent à la scène:
la prophétesse Anne, veuve depuis quatre-vingt-quatre ans et Joseph avec l'offrande rituelle de deux tourterelles.
Les portes du sanctuaire sont fermées Là sont conservés les Pains de l'Alliance.
Il y a quelques parallèles intéressantes: Siméon reçoit Jésus dans ses bras comme Isaïe le charbon ardent sur les lèvres (Is.VI, 7) et comme le fidèle l'Eucharistie. Joseph, comme dans l’Icône de la Nativité,représente l'humanité incrédule devant le mystère. Siméon et Anne rappellent les figures d'Adam et Ève dans l’icône de la Résurrection. La prophétesse Anne désigne du doigt Jésus le Messie.
Le vieillard Simon fut le premier à reconnaître en l'Enfant Jésus la " lumière pour éclairer les nations".
De la même manière que le vieillard Siméon, la procession des lumières nous rappelle que nous sommes"rassemblés par l'Esprit Saint"et invités à avancer dans la paix à la rencontre du Seigneur "pour le reconnaître à la fraction du pain en attendant sa venue dans la gloire".
Aujourd'hui,cette fête est plus connue sous le nom de la Chandeleur.
Que Jésus soit notre lumière sur le chemin de la vie......
